Ответы С.Н. Гоенки на вопросы, которые часто задавались
Все наши усилия направлены на успокоение ума. Мы уже знаем, насколько болтливым является наш ум. Даже, когда мы хотим, чтобы наш ум наблюдал за дыханием, он едва сосредотачивается на паре вдохов, и снова возвращается к своей старой привычке: бесконечно обдумывать и разговаривать с самим собой. Мы хотим успокоить его и привлечь к наблюдению за дыханием, но, несмотря на все наши усилия, ум не успокаивается. Вдобавок, если вы разговариваете с другими медитирующими, у ума появляется еще больше пищи для размышлений. Он будет думать об этих разговорах во время медитации, этим ослабляя вашу медитацию. Другие медитирующие так же не смогут правильно медитировать. У нас есть привычка тратить впустую нашу энергию на бесполезные и беспрестанные разговоры. Наше общение должно быть содержательно. Но пока наша задача – медитировать, соблюдая полную тишину при этом.
Мы наблюдаем за дыханием, и во время этого процесса мы начинаем познавать наш ум. Изучая свой ум, мы можем изменять его. Ум и дыхание тесно связаны. Это станет более очевидно по мере вашего совершенствования в медитации. Во время наблюдения за дыханием у вас могут появляться гневные мысли. Вы заметите, что нормальная частота дыхания нарушается, дыхание становится частым и интенсивным. И в момент, когда разум избавляется от гнева, дыхание возвращается в норму. Это показывает как волнения, возникающие в уме, связаны с нашим дыханием. По мере утверждения в практике медитации, вы станете лучше понимать эту связь. Но вы поймете этот феномен яснее, если будете наблюдать только дыхание. Если вы добавите к дыханию что-то еще, вы не сможете уловить это связь. Именно поэтому мы работаем с дыханием. Дыхание связано не только с разумом, но также и с телом. Когда вы делаете вдох, ваши легкие наполняются воздухом, когда делаете выдох – сокращаются. Так дыхание связано с телом. И как было описано ранее: когда в уме возникает загрязнение - дыхание нарушается. Так дыхание связано с умом.
Безусловно, совершенно неразумно жить только настоящим и совсем не думать о будущем. Наблюдая дыхание, вы развиваете осознанность того, как работает ваш ум. Вы заметили, что это стало постоянной привычкой ума: думать о прошлом или о будущем. Ум не хочет фокусироваться на текущей задаче – наблюдать дыхание. Когда ум вовлечен в размышления о будущем, его энергия уменьшается, и он не в состоянии работать эффективно над поставленной задачей. Таким образом, когда наступает подходящий момент для нужных действий, разум уже израсходовал всю свою энергию. Поэтому с разумом, глубоко укоренившимся в настоящем, обдумывайте и планируйте задачу. Ставьте себе цель и держите ее в голове, идите к ней шаг за шагом. Когда цель поставлена, не стоит больше о ней размышлять. Таким образом, каждый ваш шаг к ней будет шагом в настоящем. Но сохраняйте осознавание абсолютно каждого своего действия. Это исключит возможность совершить ошибку.
Вы можете удивиться: как вы сможете управлять своей жизнью, если не будете планировать свое будущее. У нас ограниченный запас энергии, поэтому использовать ее нужно мудро. Мы должны использовать ровно столько, сколько требуется для планирования будущего. Мы склонны расходовать нашу энергию на чрезмерные терзания мыслями о будущем: «Случится или не случится? Должен я это делать или не должен?» Ох! Предавайтесь таким мыслям только, когда это необходимо. В данный момент ваша задача наблюдать дыхание, так вы учитесь находиться в настоящем. Если мы обретем привычку оставаться в настоящем, мы сможем сделать следующий шаг правильно. Поэтому, чтобы закрепить эту привычку в уме, мы придаем особое значение тому, чтобы оставаться в настоящем. 
Быть целеустремленным совсем не плохо. В жизни мы устанавливаем конкретные цели. Например, мы учимся, чтобы достичь какой-то цели или мы медитируем для определенной цели. Но если наша привязанность к цели такова, что мы постоянно беспокоимся о ней, не прилагая усилий для ее достижения, то бессмысленно иметь какую-либо цель. В чем смысл быть упорным в вещах, которые не позволяют совершать правильных действий? Поставьте себе цель и добивайтесь ее. Если вы испытываете жажду – идите и выпейте воды. Просто прося воды и беспокоясь об этом, вы не утолите вашу жажду. Совершите необходимые действия, чтобы достать воду, выпейте ее и утолите вашу жажду. Точно так же, нет ничего плохого в том, чтобы иметь правильную цель и прилагать усилия для ее достижения. Но если вы зациклены на этом и волнуетесь о ее осуществлении, не прилагая усилий в этом направлении, вы потерпите неудачу и даже хорошее устремление не будет успешным. Поэтому ставьте правильную цель и будьте настойчивы в ее достижении.
Это хорошо, что вы испытываете такие неудобства во время медитации. Не беспокойтесь об этом. Но поймите причину этого. Это связано с техникой медитации. Вы заметите, что пока ваш ум сконцентрирован на дыхании, он не порождает влечения или отвращения. В момент, когда разум становится чистым, происходит взрывная реакция в накопленных загрязнениях, которая проявляется на поверхности тела в виде различных неприятных ощущений. Давайте рассмотрим это на примере. Угли горят в огне, и мы брызнули на них немного воды. Что тогда происходит? Вода холодная, а угли горячие. Соприкосновение горячих углей с холодной водой производит шипящий звук. Эта реакция появляется в результате встречи двух веществ с совершенно противоположными характеристиками. Если мы продолжим брызгать водой на горящие угли, каждый раз они будут издавать шипящий звук, но постепенно угли остынут и шипение прекратится. Точно так же, когда ум концентрируется, он становится чище и приносит облегчение. Эти короткие моменты чистоты как брызги воды на горящие угли загрязнений. Их соприкосновение провоцирует такой физический дискомфорт, как головная боль, боль в спине, беспокойство, тошноту, боль в ногах и т.д. Не беспокойтесь и не унывайте из-за этого. Медленно и постепенно они исчезнут. Так же, как продолжая брызгать воду на горящие угли, мы их охлаждаем, эти неприятные ощущения будут устранены. Вы не навредите себе. Поэтому не тревожьтесь об этом.
Пожалуйста, посетите www.dhamma.org/ru
