Вопросы и ответы: Мораль

Суть ведения этической жизни в том, что вы не ищете оправданий неправильным действиям. Одно из оправданий – это то, что нужно быть нечестным, чтобы достичь успеха в этом мире, потому что все так поступают, и они быстро преуспевают. И если ты не поступаешь так же, ты будешь плестись в хвосте.

Поймите, что такое мышление есть результат слабости ума. Эта медитация сделает ваш разум таким сильным, что вы никогда не будете даже задумываться о непорядочности; и успех придет к вам. Напротив, если вы боитесь потерпеть неудачу, потому что не пользуетесь нечестными методами, то страх станет причиной вашей неудачи, тогда как сильный ум приведет вас к успеху. Поэтому вы должны укреплять ваш ум, а не ослаблять его под тем или иным предлогом.

Когда вы вырастите, вы поймете, что люди, которые кажется, ведут очень успешную жизнь, которые приобрели себе имя, славу, положение и состояние нечестным путем, остаются обеспокоенными и полными страдания. По мере совершенствования на этом пути, вы осознаете, что такие люди не спят крепко по ночам и не имеют душевного спокойствия днем. Что же они получили став успешными? Богатство, общественное положение, слава и имя бесполезны, если они не приносят мир и счастье.

С другой стороны, не такой богатый и знамений человек, но у которого довольное и сострадательное сердце, и есть настоящая благородная душа, и живет действительно счастливой жизнью. Поэтому, чтобы конкурировать в мире и быть успешным, не выбирайте неправильный путь. Именно для этого вы учитесь медитировать в столь юном возрасте, чтобы не встать на неправильную дорогу ни за какие деньги. Даже ради правильной цели, не идите по нечестному пути. Всегда выбирайте правильный путь для достижения правильной цели.

Это очень хороший вопрос. Если наблюдение дыхания не помогает нам сохранять нравственность и улучшать себя, тогда это пустая трата времени. Эта техника очень сильно поможет прожить хорошую жизнь. Если мы продолжим наблюдать естественный поток дыхания, мы увидим, что это поможет нам достичь контроля над нашим умом. Наш ум будет не таким слабым и беспокойным. Его способность концентрироваться улучшится. Чем больше он концентрируется, тем сильнее и мудрее он становится. Его способность осознавать улучшается. Если в уме поднимается гнев, он мгновенно осознает это. И тогда все, что вам потребуется сделать – наблюдать дыхание в течение нескольких минут, и гнев пройдет. Когда мы бываем в плохом настроении, мы можем накричать на кого-нибудь, или потерять контроль и ударить его, но это неправильно. Поэтому анапана предохраняет нас от причинения вреда. Любое неправильное действие, которое мы совершаем, загрязняет наш разум, и тот, кто практикует анапану, сразу это ощущает. Способ освободиться от загрязнения – это наблюдать дыхание в течение некоторого времени. Если мы продолжим наблюдать дыхание, загрязнение исчезнет, и это сбережет нас от нанесения вреда.
Как мы уже объяснили, нарушение в дыхании предупреждает нас, когда мы расстроены. В то же время, концентрируя наше внимание на дыхании, мы становимся более бдительными и не совершаем неверных действий.
Зачем потворствовать чувству юмора, которое толкает вас так поступать? Существует множество шуток, которые не заставляют вас вести себя аморально. Если вы сделаете что-то плохое один раз, даже в шутку, вы захотите сделать это снова и снова. Сегодня вы делаете это ради шутки, а завтра это станет привычкой. Вы будете продолжать оправдывать это. Безнравственность – это всегда зло, поэтому старайтесь никогда не оправдывать это, даже шуткой.
Вопрос, который вы должны себе задать, должен звучать так: «Почему мы не можем отгонять комаров, когда они нас кусают? Почему мы хотим их убить?». Если они кусают вас, избавьтесь от них с помощью средства от комаров, не убивая их. Используйте их во время медитации или в любое другое время, и комары не будут вас беспокоить. Конечно, вам не нравиться, когда кто-то причиняет вам боль. Комары – это такие же живые существа, как и вы, и они родились с инстинктом пить кровь для пропитания. Если вы не хотите быть их пищей, не убивайте их, просто отгоните их, и вы не причините никому вреда.

Это аморальное действие при любых обстоятельствах. Мы привыкли оправдывать ложь, он ложь не может быть оправданной. Во-первых, как вы определите, что причина, для лжи, верная? Каждый ограничен, в оценке и понимании вещей, и вы тоже. Трудно быть идеальным и точно знать, что сказанная ложь была оправдана. И даже если вы скажете, что уверены в том, что солгали из хороших побуждений, тогда вы снова солжете по другой причине, которую считаете правильной. Если вы лжете постоянно, вы привыкаете лгать, и продолжаете оправдывать это тем, что маленькая ложь ничего не значит. Избегайте привычки поступать так. Не искушайтесь лгать, ни по каким причинам, какими бы правильными они не казались. Говорите только правду.

Иногда вы стараетесь избегать правды, из страха обидеть кого-нибудь. Например, ваш учитель спрашивает вас, кто хулиганил в вашем классе. Вы знаете, что это ваш друг, но вы не хотите, чтобы его наказали. Поэтому вы лжете, говоря, что ваш друг не виноват. Поймите, что из-за этого произошло. На первый взгляд, кажется, что это маленькая ложь спасла его от наказания. Но на самом деле, вы нанесли ему большой вред, и вы помогли ему в этом хулиганстве. Из-за того, что его не поправили, когда он совершил ошибку, он почувствует одобрение делать так снова. И ваша ложь открыла двери плохому поведению и страданиям вашего друга. Если бы правда открылась, учитель наказал бы вашего друга соответственно поступку, и это остановило бы его от ошибок в будущем.

Нет вреда в том, чтобы промолчать, когда вы не хотите что-то говорить. Если вы думаете, что можете сказать что-то неправильное или недостоверное, тогда со смирением и твердостью, можете отказаться отвечать. Вы не сделали ничего плохого, сообщив правду, которая состоит в том, что вы не желаете говорить. С другой стороны, если вы пытаетесь спасти кого-то, давая лживые показания, вы можете принести ему больше вреда, чем пользы. Вы можете причинить вред не только другу, но и себе, сделав ложь привычкой.

Как вы защищаете других, поступая нравственно, так же защищайте и себя. С одной стороны, вы хотите защитить себя, с другой – вы говорите о неправильном поведении. Если вы действуете аморально, результатом будет страдание. И как вы можете утверждать, что защитили себя? Как вы можете утверждать, что спасли себя? На самом деле, вы разрушили свою собственную защиту, не следуя правильным нормам поведения. Вы должны укреплять свой ум. Если ум слабый, то он найдет сотню оправданий тому, что бы вы нарушили моральные принципы. Он скажет, что маленькая ложь оправдана, если она спасет меня или кого-то еще. Если ум силен, он не будет слушать такие нелепые отговорки и гарантирует, что вы говорите и действуете благопристойно. Это и будет вашей настоящей защитой. Постепенно люди узнают вас как заслуживающего доверия человека, и вы пожнете плоды такого поведения.
Если вы сделали что-то неправильно, сами признайтесь в этом кому-нибудь из старших. Не скрывайте свои ошибки, иначе вы повторите их. Начнется бесконечный процесс. Если вы признаетесь кому-то из старших и уважаемых, что совершили ошибку, и пообещаете не делать так впредь, вы увидите, что ваш ум станет сильнее. Когда вы не скрываете никаких ошибок, вы не склонны повторять их. Более того, если вы полны решимости не делать таких ошибок снова, ваш ум будет становиться сильнее. И это верный путь. Не существует других способов исправиться.
Если вы достаточно разумны, тогда вы можете остаться друзьями, если это необходимо. Во-первых, решите, почему вы хотите дружить с такими людьми. Если вы должны находиться в их компании, когда они выпивают, тогда используйте свой ум и здравый смысл. Если вы отказываетесь выпивать, аргументируя, что сейчас вы чисты и занимаетесь медитацией, они только рассердятся на вас. Поэтому решительно отклоняйте предложения выпить, вежливо объясняя, что это не для вас. Это будет правдой, так как выпивка никогда не идет на пользу тому, кто укрепляет свой разум с помощью медитации. Рассмотрим пример. Человек, страдающий от диабета, идет провести время с друзьями. Друзья уговаривают его съесть сладости, доказывая, что один кусочек ему не навредит. Но если он съест сладости, это только ухудшит его состояние, но если он умен, он не согласится и не пострадает. Он объяснит, что он диабетик и ему нельзя есть сладости, тогда как другие вольны есть их. Точно так же, тренируйте вашу волю и решительно, но вежливо отказывайтесь от предложений закурить или выпить, давая простое, но правдивое объяснение, что это не для вас. Вас может беспокоить, что они могут вас отвергнуть. Если вы умны, этого не случится. Во-первых, зачем быть частью группы с такими плохими привычками. Если вы не можете избежать этого, действуйте, как было сказано выше, и защищайте себя.
Не пытайтесь их исправить. Вы не способны сделать это, пока не улучшите себя. Допустим, у вас повреждена нога, как вы надеетесь помочь другому одноногому человеку? А если вы слепы, как вы можете вести за собой другого слепого? Поэтому сначала улучшите себя, и друзья потянутся за вами. Видя ваш пример, они последуют ему и извлекут из этого пользу. С другой стороны, что вы надеетесь исправить? Вы в опасном возрасте. Исправляя других, вы сами можете сбиться с пути. Поэтому, в вашем возрасте тратьте как можно больше времени на укрепление себя и утверждении себя в правильном образе жизни. Оставьте задачу изменять других кому-нибудь другому.
Мы можем узнать это наблюдая, происходят ли изменения в нашей жизни или нет. Если наш ум порождает так же много негатива как раньше, значит, прогресса нет совсем. Единственный критерий – это постепенное уменьшение загрязнений ума, и развитие хороших качеств, которых не было раньше. Если мы измеряем наш успех этими критериями, тогда мы преодолеем привычку совершать плохие поступки. Напротив, мы будем действовать мудро. Другие также признают в нас хороших людей, потому что истина и порядочность станут неотъемлемой частью нашей жизни.



Старые струденты

Translations

English
Español
Français
हिन्दी
한국어
Polski
Português

Дополнительная информация

Пожалуйста, посетите www.dhamma.org/ru